Mount Vernon　マウントヴァーノン

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Baptist　バプティスト

Baptist is a term describing individuals belonging to a Baptist church or a Baptist denomination. The name is derived from a conviction that followers of Jesus Christ are commanded to be baptised (by being immersed in water) as a public display of their faith, and thus most adherents reject infant baptism. While the term "Baptist" has its origins with the Anabaptists, and was sometimes viewed as pejorative, the denomination itself is historically linked to the English Dissenter or Separatist or Nonconformism movements of the 16th century. Baptists are typically considered Protestants. Some Baptists reject that association (see Origins and Questions of labelling subsections below). Most Baptist churches choose to associate with denominational groups that provide support without control. The largest Baptist association is the Southern Baptist Convention but there are many other baptist associations. Both Roger Williams and his compatriot in working for religious freedom, Dr. John Clarke, are variously credited as founding the earliest Baptist church in America. In 1639, Williams established a Baptist church in Providence, Rhode Island, and Clarke began a Baptist church in Newport, Rhode Island. According to a Baptist historian who has researched the matter extensively, "There is much debate over the centuries as to whether the Providence or Newport church deserved the place of 'first' Baptist congregation in America. Exact records for both congregations are lacking." The Baptists number over 110 million worldwide in more than 220,000 congregations, and are considered the largest world communion of evangelical Protestants, with an estimated 38 million members in North America. Large populations of Baptists also exist in Asia, Africa and Latin America, notably in India (2.4 million), Nigeria (2.5 million), Democratic Republic of the Congo (DRC) (1.9 million), and Brazil (1.7 million). According to a poll in the 1990s, about one in five Christians in the United States claims to be a Baptist. U.S. Baptists are represented in more than fifty separate groups. Ninety-two percent of Baptists are found in five of those bodies ? the Southern Baptist Convention (SBC); National Baptist Convention, USA, Inc. (NBC); National Baptist Convention of America, Inc.; (NBCA); American Baptist Churches in the USA (ABC); and Baptist Bible Fellowship International (BBFI). Only those people who are baptized members of a local Baptist church are included in the total number of Baptists. Most Baptist churches do not have an age restriction on membership, but will not accept as a member a child who is considered too young to fully understand and make a profession of faith of their own volition and comprehension. In such cases, the pastor and parents usually meet together with the child to verify the child's comprehension of the decision to follow Jesus. There are instances where persons make a profession of faith but fail to follow through with believers' baptism. In such cases they are considered saved but not church members until baptized. Although most churches require you to be baptized to become a member of the church or, alternatively, to transfer membership from a church of like faith, they believe that being baptized will not save you, it is only the outward showing of the washing away of the consequences of the sin nature through the acceptance of the sacrificial death and shedding of the blood of Jesus Christ. If children and unbaptized congregants were counted, world Baptists might number over 150 million. Some churches, especially in the UK, do not require members to have been baptised as a believer, as long as they have made an adult declaration of faith - for example, been confirmed in the Anglican church, or become communicant members as Presbyterians. In these cases, believers would usually transfer their memberships from their previous churches. This allows people who have grown up in one tradition, but now feel settled in their local Baptist church, to fully take part in the day to day life of the church, voting at meetings, etc. It is also possible, but unusual, to be baptised without becoming a church member immediately.

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バプティストは、バプティスト教会またはバプティスト宗派に属している個人を記述している語です。名前はイエスキリストの支持者が彼らの信頼の一般の表示として洗礼を施されなさい（水に没頭していることによって）と命じられるという信念に由来します、そして、このように、大部分の支持者は幼児の洗礼を拒絶します。学期「バプティスト」がAnabaptistsでその起源を持って、軽蔑的であるように時々見られる間、宗派自体は歴史的にイギリスのDissenterまたは16世紀のSeparatistまたはNonconformism運動との関連があります。バプティストは、プロテスタントと典型的に考えられます。一部のバプティストは、その協会（下記のサブセクションにラベルをつけるOriginsとQuestionsを見ます）を拒絶します。大部分のバプティスト教会は、支配なしで支持を提供する宗派のグループと結びつくほうを選びます。最大のバプティスト協会は南部バプテスト協議会大会です、しかし、多くの他のバプティスト協会があります。ロジャーウィリアムズと信教の自由（ジョンクラーク博士）のために働くことでの彼の同胞は、アメリカで最も初期のバプティスト教会を設立しながら、さまざまに信じられます。1639年に、ウィリアムズはプロヴィデンス（ロードアイランド）でバプティスト教会を設立しました、そして、クラークはニューポート（ロードアイランド）でバプティスト教会を開始しました。広範囲に問題を研究したバプティスト歴史家によると、「世紀についての多くの議論が、プロヴィデンスかニューポート教会がアメリカで『初の』バプティスト会衆の場所に値したかどうかに関してあります。両方の会衆のための正確な記録は、不足しています。」、バプティストは220,000以上の会合で世界中で1億1000万以上を数えて、約3800万人のメンバーが北アメリカにあって、福音書のプロテスタントで最大の世界交わりと考えられます。バプティストのかなりの人口も、特にインド（240万）、ナイジェリア（250万）、コンゴ民主共和国（DRC）（190万）とブラジル（170万）のアジア（アフリカとラテンアメリカ）の中に存在します。1990年代の世論調査によると、アメリカ合衆国の5人のキリスト教徒のおよそ1つは、バプティストであると主張します。米国のバプティストから、50以上の別々のグループの代表が選ばれます。92パーセントのバプティストは、それらの体のうちの5つで見つかります？南部バプテスト協議会大会（SBC）;国家バプティスト慣例、USA、会社（NBC）;アメリカ社の国家バプティスト慣例;(NBCA);米国（ABC）の米国バプテスト教会;そして、バプティスト聖書Fellowshipインターナショナル（BBFI）。地元のバプティスト教会のメンバーになるそれらの人々だけは、バプティストの総数に含まれます。大部分のバプティスト教会にはメンバーシップに対する年齢規制がなくて、完全には彼ら自身の意志力と理解の信頼の職業を理解して、作るのにあまり若いと思われる子供をメンバーとして受け入れません。そのような場合、牧師と両親は、通常、イエスの後を追うという決定の子供の理解力を確かめるために、子供と共に会います。人が信頼の職業を作るが、信者の洗礼を仕上げることができない例が、あります。そのような場合、洗礼を施されるまで、彼らは救われたが、教会でないメンバーと考えられます。大部分の教会が信頼のように教会のメンバーになるか、代わりに、メンバーシップを教会から動かすために洗礼を受けることをあなたに要求するが、彼らは洗礼を施されることがあなたを救わないと思っています、それはイエスキリストの血の終わりと放棄することの犠牲の容認を通して罪性質の結果でいない洗濯物を外向きに示すだけであることです。子供たちと洗礼を受けていない会衆が数えられるならば、世界バプティストは1億5000万以上を数えるかもしれません。若干の教会、特に英国で、彼らが信頼の大人の宣言をした限り、信者として洗礼を施されたことをメンバーに要求しないでください - たとえば?英国国教会教会で確かめられて、または長老教会派の会員としての聖体拝領者メンバーでなります。これらの場合、信者は通常彼らのメンバーシップを彼らの前の教会から動かします。これは1つの伝統において育った人々を許します、しかし、感じが彼らの地元のバプティスト教会に定着した今、完全に教会、会議の投票、その他の日々の人生に参加するために、すぐに教会のメンバーになることなく洗礼を施されるために、Itは可能でもあるが、珍しくもあります。

 

Church 教会

A church building is a building or structure whose primary purpose is to facilitate the meeting of a church. Originally, Christians met in synagogues and in one another's homes. As Christianity grew and became more accepted by governments, rooms, and eventually entire buildings, were set aside for the explicit purpose of Christian worship. Traditional church buildings are often in the shape of a cross, and frequently have a tower or dome. More modern church buildings have a variety of architectural styles and layouts; many buildings that were designed for other purposes have now been converted for church use, and similarly many original church buildings have been put to other uses. The first Christians were, like Jesus, Jews resident in Israel who worshiped on occasion in the Temple in Jerusalem and weekly in local synagogues. Temple worship was a ritual involving sacrifice, occasionally including the sacrifice of animals in atonement for sin, offered to Yahweh until Jesus became the final sacrificial offering on Calvary. The New Testament includes many references to Jesus visiting the Temple, the first time as an infant with his parents. The early history of the synagogue is obscure, but it seems to be an institution developed for public Jewish worship during the Babylonian captivity when the Jews did not have access to the Jerusalem Temple for ritual sacrifice. Instead, they developed a daily and weekly service of readings from the Torah or the prophets followed by commentary. This could be carried out in a house if the attendance was small enough, and in many towns of the Diaspora that was the case. In others, more elaborate architectural settings developed, sometimes by converting a house and sometimes by converting a previously public building. The minimum requirements seem to have been a meeting room with adequate seating, a case for the Torah scrolls, and a raised platform for the reader and preacher. Jesus himself participated in this sort of service as a reader and commentator (see Gospel of Luke 4: 16-24) and his followers probably remained worshipers in synagogues in some cities. However, following the destruction of the Temple in Jerusalem in 70, the new Christian movement and Judaism increasingly parted ways. The Church became overwhelmingly Gentile sometime in the 4th century. The Syrian city of Dura-Europos on the West bank of the Euphrates was an outpost town between the Roman and Parthian empires. During a siege by Parthian troops in A.D. 257 the buildings in the outermost blocks of the city grid were partially destroyed and filled with rubble to reinforce the city wall. Thus were preserved and securely dated the earliest decorated church and a synagogue decorated with extensive wall paintings. Both had been converted from earlier private buildings. The church at Dura Europos has a special room dedicated for baptisms with a large baptismal font.

教会建設は、主な目的が教会の会議を促進することになっている建物または構造です。当初、シナゴーグで、そして、お互いで会われるクリスティアンスは、家です。キリスト教が成長して、政府によってより認められたので、部屋と結局全ての建物はキリスト教の崇拝の露骨な目的のためにとっておかれました。伝統的な教会の建物にはしばしば十字の形で、しばしば塔またはドームがあります。より現代的な教会ビルディングは、いろいろな構造上のスタイルとレイアウトを持ちます;他の目的のために設計された多くの建物は今は教会の使用のために変わりました、そして、同じように多くの最初の教会ビルディングは他に使用されました。初のキリスト教徒は、イエスのように、エルサレムのテンプルで、そして、毎週地元のシナゴーグでときどき崇拝したイスラエルのユダヤ人居住者でした。寺院崇拝は犠牲が関係している儀式でした。そして、時折動物の犠牲を罪に対する償いに含みました。そして、イエスがカルヴァリの上の最終的な犠牲の提供品になるまで、ヤハウェに提供されました。新約聖書は、テンプル（彼の両親と一緒の幼児としての最初）を訪ねているイエスへの多くの言及を含みます。シナゴーグの初期の歴史ははっきりしないです、しかし、機関であることがユダヤ人が儀式犠牲のためにエルサレムテンプルにアクセスしなかったバビロニアの監禁の間、一般のユダヤ人の崇拝のために発達したようです。その代わりに、彼らは読本の毎日で毎週のサービスを解説が続く律法または予言者から発達させました。出席者数が十分に、そして、本当だったディアスポラの多くの町で少ないならば、これは家で実行されることができます。他において、時々家を改造することによって、そして、時々前に公共建物を改造することによって、より精巧な構造上のセッティングは発達しました。最小限の必要条件は、十分な座席による会議室、律法巻物のためのケースと読者と伝道者のための高くしたプラットホームであったようです。イエスは読者と解説者として彼自身この種類のサービスに参加しました（ルーク4の福音書を見てください：16-24）そして、彼の支持者は、多分若干の都市のシナゴーグの崇拝者のままだったでしょう。しかし、70のエルサレムのテンプルの破壊の後で、新しいキリスト教の運動とユダヤ教は、ますます方法を分けました。教会は、4世紀のあたり、圧倒的にジェンティーレになりました。ユーフラテス川の西岸の上のDura-Europosのシリアの都市は、ローマのおよびパルティア人帝国の間の最先端町でした。A.D.のパルティア人部隊による包囲の間、市格子の最も外部のブロックの建物が破壊されて、都市壁を補強するために粗石でいっぱいで部分的にあった257。このように、保存されて、安全に、広範囲な壁画で飾られる最も早く装飾された教会とシナゴーグの年代を示しました。両方とも、初期の私立の建物から変わりました。Dura Europosの教会は、特別室を大きな洗礼のフォントで洗礼のために開いておきます。

 

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